Es-Serkavi, inace autor mnogih zanimljivih eseja iz oblasti islamske mistike, zapravo, citira starije izvore i glasovitog imama Abdullaha B. er-Razia, koji sihire dijeli na sljedeci nacin:
PRVA VRSTA SIHIRA: Sihir proricatelja Kesdanija koji su klanjali pred sedam nepomicnih zvijezda. Vjerovali su da one upravljaju svijetom i donose nam dobro i zlo. Uzviseni Allah im je poslao Ibrahima, a.s. (Abraham); za poslanika da pobije njihove tvrdnje i ospori pravac u vjerovanju. U knjizi 'Kitabus-sirri-UmcMum fi muhaiabeti-s-semsi ve-n-nudzum' (''Knjiga skrivenih tajni o obracanju Suncu i zvijezdama'') detaljno je objasnjeno kako tih sedam zvijezda djeluju, sta daju, uzimaju i sta zadrsavaju - kako navodi Ibn-Kesir.
DRUGA VRSTA SIHIRA: Sihir umisljenih ljudi s izrazenom unutarnjom energijom duha. Autor zatim argumentuje da umisljaj ima jak utjecaj na ponasanje covjeka. Tako, naprimjer, neki od umisljenih ljudi mogu bez problema hodati po truplu drveta polozenom na zemlji, ali ako bi se ono stavilo preko rijeke ili neke uvale, to ne bi mogli uciniti. Ili, naprimjer, ljekari preporucuju da osoba kojoj curi krv iz nosa ne gleda u crvenu ili neku drugu jarku boju.
Ovu vrstu sihira najbolje pojasnjava pojava zavidnosti, koja je, ustvari, rezultat snaznih emocija. Islamski ucenjaci se ne razilaze po pitanju istinitosti i djelovanja uroka, a to argumentuju hadisom Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, u kojem se kaze: "Urokljivo oko je istina. Ako postoji ijedna stvar koja moze promijeniti sudbinu, onda je to urokljivo oko!..." Sto je energija duha jaca i usmjerenija, time njen vlasnik ima manju potrebu za upotrebom pomagala i predmeta u vrsenju utjecaja na ljude, docim, ako se radi o slabom, nejakom duhu, onda je i njen vlasnik slab i nejak i ima potrebu za koristenjem pomagala.
TRECA VRSTA SIHIRA:Potpomaganje zemaljskim duhovima, odnosno dzinima, a njih ima dvije glavne vrste - oni koji su vjernici i oni koji su nevjernici (sejtani). Autor kaze:
"Uspostavljanje komunikacije i veze izmedju covjeka i zemaljskih duhova - dzina, dosta je laksa od uspostave komunikacije sa nebeskim duhovima - melekima (andjeli), jer covjek i dzini borave u blizini jedni drugih i imaju i mnoge druge dodirne tacke. Oni koji su se okusali u tim poslovima, vidjeli su da se uz mali napor, preko ponavljanja odredjenih recenica, caranja i odricanja, stupa u kontakt sa zemaljskim duhovima. Ova vrsta sihira naziva se sihir pokoravanja i potcinjavanja!..."
CETVRTA VRSTA SIHIRA: Sihir obmane i zavodjenja pogleda, a on se temelji na tome da pogled ociju cesto ima pogresnu predstavu o onome sto pred sobom gleda i biva zaokupljen odredjenim detaljima potpuno zanemarivsi druge, jednako vazne detalje. Iz tog razloga, sihirbaz (madjionicar, mag) u izvodjenju ovog sihira skrece paznju gledalaca na sebe, kako bi oni zanemarili ono sto on u datom momentu brzo i spretno radi, izazivajuci potom divljenje ili cudjenje ljudi.
Komentatori Kur'ana - mufessiri kazu da je i sihir kojeg su u srevnim vremenima izvodili faraonovi sihirbazi spadao u ovu vrstu opsjene. Prisjetimo se... Uzviseni Allah je objavio: "I kad oni bacise, oci ljudima zacarase i jako ih prestrasise, i vradzbinu veliku priredise." (El-A'raf, 116.), a u drugom ajetu je rekao: "... i odjednom mu se pricini da se konopi njihovi i stapovi njihovi, zbog vradzbine njihove, krecu." (Taha, 66.)
PETA VRSTA SIHIRA:Ova vrsta spada u red sihira posebnog tehnickog inzinjeringa, kao sto je, naprimjer, zeljezni konjanik na konju, koji u ruci drzi rog (trubu), pa nakon svakog sata koji prodje, on puhne u rog, bez ikakvog vanjskog utjecaja na njega. Ili kao sto su, naprimjer, slike lica sa promjenljivim gestikulativnim izrazima smijeha, placa...
Sihir faraonskih sihirbaza jednim dijelom se temeljio i na ovoj vrsti. Neki mufessiri u vezi toga kazu: "Sihirbazi faraona su napunili svoja uzad i stapove zivom, pa se iz razloga kretanja i sirenja zive u njima cinilo kao da samostalno puze i pomjeraju se." Danas su takve tehnicke naprave veoma rasprostranjene, ne ucinkom sihira, nego usljed naucnog i tehnickog napretka...
SESTA VRSTA SIHIRA: Koristenje posebno pripremljenih jela i napitaka: jela, pica, ulja od odredjenih biljaka, minerala i tome slicnog..., koji u sebi imaju sredstva koja mogu da uticu na svijest ljudi, da omame i promijene sliku realnosti!
SEDMA VRSTA SIHIRA: Srcana vezanost za odredjenu osobu, kao da sihirbaz tvrdi da poznaje najuzvisenije Bozije ime, pa mu se stoga dzini pokore u vecini slucajeva, a to biva djelotvornije ako je opsihireni slabog razuma i ogranicenog poimanja i raspoznavanja stvari, sto ima za rezultat da izjave sihirbaza prihvata kao istinite, te se njegovo srce vezuje za licnost sihirbaza, pa ga se pocne cak i pribojavati. A u slucaju pojave straha, osjetilna snaga slabi, a u takvom stanju, najcesce, sihirbaz moze ciniti sto mu je volja.
OSMA VRSTA SIHIRA: Prenosenje tudjih rijeci i zblizavanje slicnih licnosti, sto je medju ljudima veoma rasireno. Takodjer, pod ovu vrstu sihira spada i razdiranje veza medju ljudima sirenjem zla, pakosti, smutnje i poticaja mrznje, kao ozracje unutrasnjeg dusevnog stanja. Sihirbazi u svojoj dusevnoj intimi prozivljavaju stanja mrznje, zla i pakosti prema svim ljudima. U njihovim srcima nema mjesta milosti i blagosti, a sto su izrazenije njihove osobine zlobe, time su blizi Iblisu i on se brze odaziva njihovim molbama i pozivima.
Zaštita od crne magije:
LJUBAV
NOVAC
SUDBINA
ZDRAVLJE
